Thứ Tư, 16 tháng 3, 2011
Thứ Sáu, 28 tháng 1, 2011
NAM QUỐC SƠN HÀ NAM ĐẾ CƯ.
TIỆT NHIÊN ĐỊNH PHẬN TẠI THIÊN THƯ
NHƯ HÀ NGHỊCH LỖ LAI XÂM PHẠM
NHỮ ĐẲNG HÀNH KHANG THỦ BẠI HƯ
Vi Anh
Khu trục hạm HQ4 Trần Khánh Dư.Source lichsuvn.info
Một trớ trêu của lịch sử. Ngày 19-10-2011 là ngày Chủ Tịch Đảng Nhà Nước TC Hồ cẩm Đào đến viếng thăm nước Mỹ. TT Obama tiếp đón vô cùng long trọng và xem đây là chuyến viếng thăm quan trọng nhứt từ 30 năm nay từ khi Ô Đặng tiểu Bình thăm nước Mỹ.
Ngày 19 tháng Giêng 2011 này cũng là ngày người Mỹ gốc Việt dùng làm Ngày Tưởng Niệm Trận Hải Chiến Hoàng Sa khi hải quân Việt Nam Cộng Hòa tử chiến với Trung Cộng vào ngày tháng này hồi năm 1974. Lúc bấy giờ Hải Quân Việt Nam Cộng Hoà thể hiện tinh thần người Việt Quốc gia, không để một tấc đất của tổ tiên mất vào tay giặc, đã tử chiến với quân Tàu Cộng tại quần đảo Hoàng Sa. Tử chiến để tròn trách nhiệm với tiền nhân và đàn hậu tấn trong nhiệm vụ đem xương trắng máu đào ra bảo vệ giang sơn gấm vóc VN. Tử chiến để tạo một bằng cớ lịch sử, pháp lý quốc tế rằng TC đã cưỡng chiềm lãnh thổ, lãnh hải của VN để chánh quyền trong tương lai có chứng lý đòi hỏi lại.
Wikipedia
Bản đồ vùng đảo Hoàng Sa và Trường Sa ở Biển Đông. Wikipedia
37 năm ròng rã trôi qua rồi mà đài phát thanh RFI của Pháp phát bài “Hải chiến Hoàng Sa 1974 trong ký ức một người lính biển” và Đài RFA của Mỹ phát một phóng sự “Ngày tưởng niệm trận hải chiến Việt Nam -Trung Quốc năm 1974”.
Nghe biết bao ngậm ngùi cảm động, phải cắng răng đề cầm nước mắt. Phảng phất đâu đây bao nỗi nhớ thương anh linh tử sĩ Việt Nam Cộng Hoà vì dân chiến đấu vỉ nước hy sinh. Vang vọng đây đó bao lời của hồn thiêng sông núi, đất nước ông bà kêu gọi người dân Việt đứng lên đáp lời sông núi trước nguy cơ mất nước vào tay Tàu Cộng.
Thực vậy. Phải gọi trận hải chiến Hoàng sa và Trường sa của Hải Quân Việt Nam Cộng Hoà là một tử chiến của một số quân nhân để toàn dân Việt sống mãi với Hoàng sa, Trường sa; không thể , không bao giờ, không ai có thể tách rời vùng đất vùng biển, vùng trời, là xương, máu của người Việt ra khỏi quốc gia dân tộc Việt được.
Lúc TC xâm chiếm Hoàng sa và Trường sa là thời điểm sanh tử của Việt Nam Cộng Hoà ở Miển Nam. Đồng minh Mỹ bắt tay với TC phản bội VNCH. Hạm đội 7 của Mỹ gần một bên chỉ báo tin TC xuất quân từ đảo Hải Nam tiến chiếm hai đảo Hoàng sa và Trường sa. VNCH có yêu cầu mà Mỹ không giúp. Vô nhân đạo và trái luật quốc tế nhứt là, Hạm đội 7 của Mỹ không cứu vớt người Việt trôi dạt xin cứu cấp trên biển - một việc làm bó buộc của Luật Biển.
Theo hồi ký «Can trường trong chiến bại» của Phó Đô Đốc Hồ Văn Kỳ Thoại, tư lệnh vùng I duyên hải thì đích thân Tổng thống Nguyễn Văn Thiệu ra lịnh bằng giấy trắng mực đen, «bằng mọi cách» không để một tấc đất của tổ tiên mất vào tay giặc.”
Theo tuyên cáo của bộ ngoại giao Việt Nam Cộng Hòa ngày 19/01/1974, Hải quân Việt Nam Cộng Hòa đưa 4 tàu quân sự. Trong khi TC điều 11 chiến hạm có phi cơ chiến đấu và không yểm. Lực lượng TC gấp ba lần của VNCH.
Đại tá Hà Văn Ngạc, chỉ huy hành quân kêu gọi TC rời khỏi hải phận Việt Nam. TC khiêu khích tối đa, quay mũi tàu đâm vào chiến đỉnh Việt Nam, đổ quân lên các đảo Cam Tuyền, Quang Hòa và Duy Mộng, áp sát vào đội hình của phía Việt Nam. Vị chỉ huy Việt Nam quyết định tiên hạ thủ vi cường, bắn vào đài chỉ huy của soái hạm TC. Trong trận chiến bất cân xứng về tương quan lực lượng, coi như tử chiến của Hải Quân VNCH này, hai bên đều tổn thất nặng. Hộ tống hạm Nhật Tảo của VNCH bị chìm, hạm trưởng là Hải quân Thiếu tá Ngụy Văn Thà tử trận, chết theo tàu. Tổng cộng theo Hạm Trưởng Vũ Hữu San chỉ huy Khu Trục Hạm Trần Khánh Giư HQ4 trực tiếp tham chiến trong trận đánh, có 74 quân nhân VNCH, gồm thủy thủ và lực lượng Biệt hải hy sinh; xương máu hoà vào lòng đất mẹ ở vùng đảo và biển Hoàng sa, Trường sa. Một số được lịnh rời tàu, trôi dạt nhiều ngày trên biển. Đệ Thất Hạm không cứu. Nhưng tàu nước khác cứu. Như trường họp Hải quân Vương văn Hà được tàu Hoà Lan cứu, trả lời phỏng vấn của RFI.
Thời đó mà VNCH đã thấy và tố cáo hành động xâm lăng của TC. Bộ Ngoại Giao VNCH tuyên cáo so sánh hành động TC xâm phạm hải đảo của VN với vụ thôn tính Tây Tạng, tấn công Ấn Độ và xâm chiếm Triều Tiên đe dọa hòa bình Đông Nam Á và thế giới.
Hộ Tống Hạm Nhật Tảo HQ10. Source Blog hoangcodinh
Phải công tâm mà nói không phải chỉ có Hải Quân VNCH tử chiến với TC để bảo vệ Hoàng sa, Trường sa. Ngày 14/03/1988, Hải quân của VNCS cũng đánh với Hải quân Trung Cộng khi TC chiếm Trường Sa. Theo tin của báo Nhân dân ngày 28/03/1988 của CS Hà nội, được RFI trích dẫn, có 74 quân nhân của VNCS chết, không nói con số bị thương.
Nhưng vì Đảng CSVN sợ TC nên cấm báo chí trong nước khai thác trận chiến này, thậm chí sinh viên, trí thức hay người Việt yêu nước nào nói đụng đến Hoàng sa, Trường sa mà gần đây TC lấy lập thành Huyện Tam sa của TC, là CS Hànội trấn áp không nương tay, như Điếu Cày bị bắt và bỏ tù.
Máu, nước mắt Hoàng sa, Trường sa đã đổ nơi người quân nhân VN ở của hai miền hai chế độ khác nhau, trong sứ mạng chung có tính thiêng liêng của quân đội là phục vụ quốc gia dân tộc, bảo quốc an dân vào năm 1974 và 1988. Hải Quân VNCH ở Miền Nam với 74 người tử trận, rồi Hải Quân VNCS cũng với 74 người tử trận.
Máu, nước mắt và thêm mồ hôi Hoàng sa, Trường sa còn đổ nơi người dân Việt sống bằng nghề biển ngay trên biển đảo, ngư trường của đất nước ông bà VN để lại. TC đã liên tục bắn giết, bắt bớ, đánh đập, cướp lấy tàu, đòi tiền chuộc đới với ngư dân VN.
Đau lòng xót dạ lắm khi hồn thiêng sông núi và anh linh tử sĩ của quân dân tử trận bên kia thế giới nhìn lại Hoàng sa, Trường sa nay đã bị TC lấy lập thành huyện Tam sa trực thuộc tỉnh Hải Nam của TC.
Văng vẳng, phảng phất đâu đây hồn Việt, tâm Việt, tinh thần bất khuất của người Việt, và niềm tin của dân tộc Việt nhắc nhở đất nước có lúc thịnh suy nhưng anh hùng hào kiệt đới nào cũng có. Niềm tin đó đã tạo nên lòng kiên nhẫn nằm gai nếm mật vô bờ bến, biến đau thương thành hành động cứu quốc để từng đánh thắng đoàn quân xâm lược khét tiếng Nguyên Mông, đánh đuổi quân Tàu sau ba lần Bắc Thuộc
Trong cuộc phỏng vấn của Đài RFI, Hải Quân Vương Văn Hà là một hạ sĩ nhứt xạ thủ trọng pháo trên hộ tống hạm Nhật Tảo của VNCH, người được lịnh bắn phát đạn đầu tiên vào đài chỉ huy của khu trục hạm Trung Quốc. 36 năm qua biết bao dâu biển trong cuộc đời, sau khi bị thương trong cuộc hải chiến Hoàng sa, Trường sa, trôi dạt trên biền được tàu Hòa lan vớt và Hải quân VNCH rước, được Tướng Trưởng Tư Lịnh Quân Đoàn, Đề đốc Chơn Tư lịnh Hải Quân đến thăm tại quân y viện, về Hải quân phục vụ lại đến ngày VNCH đứt phim. Anh cùng anh em Hải Quân lo chở 2000 đồng bào đi tỵ nạn CS. Bao biển dâu thời VNCH và 35 năm định cư ở Pháp mà lòng còn để ở Hoàng sa và Trường sa. Anh trả lời phỏng vấn hăng hái như đang tác chiến. Anh nhắc đến đồng độii tử trận như nhắc đến những quân nhân tình nguyện làm người lính vĩnh viền ở lại bảo vệ Hoàng sa, Trường sa. Anh tin lịch sử sẽ lập lại: Hoàng sa, Trương sa vẫn là của Việt Nam.
Lời nói của Anh Vương Văn Hà , làm người viết bài này nay đã thất thập cổ lai hi, vinh nhục khá nhiều nên khô nước mắt, mà phải ứa lệ. Đó là một bi hùng ca của quân nhân người Việt Quốc gia vì dân chiến đấu vì nước hy sinh, của một Quân Đội Quốc Gia lấy nhiệm vụ bảo quốc an dân làm cứu cánh, trách nhiệm và danh dự.
Hàng trăm quân nhân ở Miền Nam và Miền Bắc Việt Nam đã đền xong nợ nước. “Kẻ chết đã yên rồi một kiếp” trong lòng đất mẹ ở biển và Đảo Hoàng sa, Trường sa. Xin phép mượn lời của Đức Huỳnh Giáo Chủ Phạt Giáo Hoà Hảo, một người Việt khai sáng một nền đạo ngay trong đất Việt để hỏi người Việt ở Bắc, ở Nam, ở Trung và ở hải ngoại, trong đó có những người đang cầm quyền ở nước nhà VN, rằng “Người sống còn tái tiếp noi gương”- có hay không?
( Vi Anh)
--
ĐỪNG CỐ GẮNG GÒ GẪM ĐỂ HÌNH THÀNH NHÂN CÁCH.Điều đó cũng giống như cố bắt nụ Hồng còn xanh phải nở thành HOA .BẠN HÃY SỐNG SAO CHO TỐT, VÀ NHÂN CÁCH CỦA BẠN TỰ NÓ SẼ HÌNH THÀNH.
LÝ TRÍ CÓ THỂ MÁCH BẢO ĐIỀU TA PHẢI TRÁNH
CÒN CON TIM SẼ CHỈ CHO TA BIẾT ĐIỀU PHẢI LÀM
TẠI SAO CỘNG SẢN CHỐNG: TÔN GIÁO, ĐA ĐẢNG VÀ LÒNG YÊU NƯƠC?
Có hai lý do:
1) Cộng sản không muốn tổ chức nào có thế lực quần chúng mạnh. Tôn giáo là tổ chức quy tụ quần chúng đông đảo dễ dàng nhất; do đó cũng dễ dàng lật đổ chúng.
2) Cộng sản sợ những người đạo đức. Tôn giáo thật là nơi phát sinh những con người đạo đức. Người đạo đức thì yêu nước, yêu dân tộc nên không thể im lặng trước những việc làm hại dân, hại nước của đảng Cộng sản.
II. Tại sao Cộng sản sợ đa đảng?
Đa đảng thì chúng không thể độc quyền tham lam, vơ vét của cải của nhân dân, của đất nước làm của riêng. Đa đảng thì chúng khó bưng bít, che đậy những việc sai trái, tội lỗi của chúng đối với dân tộc, với đất nươc, và cũng khó che đậy, lừa dối thế giới.
III. Tại sao Cộng sản sợ lòng yêu nước?
Cộng sản không bao giờ yêu nước, yêu dân tộc; chúng chỉ mang "mặt nạ" yêu nước để lừa gạt nhân dân. Lòng yêu nước thật sự thì chống lại nguyên nhân, hoặc những ai làm hại dân, hại nước. Do đó, người yêu nước thật sự, không thể không chống lại Cộng sản, là duyên cớ đưa đến tình trạng hại dân, hại nước và mất nước.
Tôi xin dẫn chứng sự gian ác đến ghê tởm của bè lũ Cộng sản, trong tài liệu học tập của chúng bị lộ:
""" Chúng ta phải biết dùng mồi để nhử, đánh vào thói tham lam, ích kỷ lẫn thói háo danh của người đời, vừa phải làm sao để tinh thần thực dụng, và chủ nghiã mánh mung chụp giật, trở thành bản tính của dân tộc"
Cộng sản chính là bè lũ tham lam, ích kỷ, háo danh và mánh mung chụp giựt; chúng chỉ lo vơ vét tài sản của nhân dân, của đất nước làm của riêng; vì thế, chúng cũng muốn mọi nguời cũng phải xấu như chúng, thì không còn ai lên tiếng chỉ trich chống lại chúng. Đây là lý do Cộng sản tìm "đồng chí" bằng cách làm cho "đồng chí" của chúng cũng lấm bùn như chúng. Khi một kẻ đã bị lấm bùn, thì còn lý do gì chống lại kẻ bị bùn lấm?
Và còn đâu lòng yêu nước, yêu dân tộc? Bởi lòng yêu nước, yêu dân tộc thật sự không thể đến từ kẻ xấu, mà chỉ có thể đến từ những anh hùng, anh thư, hào kiệt của dân tộc.
Với những kẻ đã lỡ lấm bùn, xin nhớ cho: "Không có thánh nhân nào không có quá khứ. Không có tội nhân nào không có tương lai". Điều cao quý nhât của con người không phải là không bao giờ sa ngã, nhưng biết chổi dậy sau khi sa ngã. Tôi tin nhân dân Việt-Nam rất rộng lượng và thật sự mong muốn những ai lầm đuờng, sa ngã nghe theo Cộng sản, hãy sớm tỉnh thức để hợp cùng toàn dân Việt-Nam yêu chân lý, sự thật, công bình, dẹp bỏ bè lũ Cộng sản hại dân, hại nước, để cứu nước và xây dựng lại quê huơng trước khi quá muộn.
| Loại bỏ tà giáo cộng sản | Dec 18, '10 10:27 AM for everyone |
Nhìn lại toàn bộ quá trình hình thành và phát triển của chủ nghĩa cộng sản, chúng ta có thể thấy những nét tương đồng với một tôn giáo. Cách thức xây dựng xã hội của cộng sản được rút ra từ tôn giáo. CNCS không phải là một hình thái nhà nước mà là một tà giáo.
Về triết học: chủ nghĩa cộng sản theo triết học duy vật (đối lập với triết học duy tâm của các tôn giáo). Người cộng sản xác tín rằng mỗi người chỉ có một cuộc sống. Niềm tin đó tạo ra sức mạnh, sức mạnh của sự bât chấp. Vì ý thức không có Thượng Đế, Bụt, Phật, Chúa,… không có quả báo nên người cộng sản rất liều lĩnh. Chính sự liều lĩnh đã giúp họ giành chiến thắng trong nhiều cuộc chiến. Nhìn lại thời gian CNCS phát triển ở nước ta có thể thấy CS rất “có thời”. Họ dựa vào sự khó khăn, gian khổ của thời chiến để lôi kéo tín đồ. Trong thời chiến tranh, nhiều người không thấy Chúa, không thấy Bụt, ngay lúc đó, CS xuất hiện cùng với lời hứa hẹn một thiên đường sau cuộc chiến. Người dân xác lập niềm tin vào cộng sản. Khi niềm tin được xác lập, cộng sản có sức mạnh vô cùng lớn: sức manh của ý chí. Những con người cuồng tín cộng sản không sợ chết.
Về Thượng đế: Chủ nghĩa cộng sản luôn tự cho là họ vô thần nhưng nếu nhìn kĩ, các bạn sẽ thấy cộng sản là một tà giáo, có giáo chủ. Mỗi tôn giáo đều tôn thờ một đấng (gọi chung là thượng đế). Cộng sản cũng vậy, họ tìm cách thần thánh hóa một nhân vật nào đó. Ở Việt Nam, nhân vật đó là ông Hồ Chí Minh. Để minh chứng cho việc này, tôi có thể chỉ cho các bạn thấy hình của ông HCM được treo trên bàn thờ thay cho Chúa, Phật, Ông bà, Tổ tiên. Vì sao cộng sản phải làm điều này? Theo tôi là để tạo ra những con người cuồng tín, sẵn sàng chết để bảo vệ cộng sản. Chúng ta hãy liên tưởng đến những tín đồ Hồi giáo đánh bom cảm tử. Việc thần thánh hóa một con người buộc CS phải tiêu diệt những người biết về cái xấu của “vị thánh”. Bởi ông HCM chỉ là 1 con người, có xấu có tốt. Tuy nhiên, trên thông tin CS, ông HCM luôn luôn là vị thánh, toàn diện.
Về đinh hướng xã hội: CNCS định hướng làm theo năng lực, hưởng theo nhu cầu. Chúng ta hãy dành một phút để suy nghĩ về các tu sĩ tôn giáo. Trên thực tế, các tu sĩ đã thực hiện điều này từ rất lâu rồi. Đất đai tôn giáo không thuộc tư hữu. Vậy điểm khác nhau là gì? Tại sao tôn giáo hướng thiện còn CS thì ngày càng suy đồi. Đó là sự khác nhau về nhu cầu. Nhu cầu vật chất của các tu sĩ rất nhỏ. Họ sống đơn giản. Nhưng nhu cầu tâm linh của họ rất lớn. Họ có nhu cầu giúp đỡ người khác nên họ làm xã hội trở nên tốt hơn. Với CS, theo quan niệm của họ, vật chất được đề cao. Chính điều này làm lòng tham được phát huy vô độ.
Về tổ chức: Cộng sản và tôn giáo có nét chung là chỉ có một tổ chức duy nhất. Người ngoài tôn giáo không được tham gia vào bộ máy tôn giáo. Người ngoài cộng sản không tham gia vào bộ máy công sản được. Tại sao lãnh đạo tôn giáo có thể đưa đạo của họ ngày càng phát triển còn cộng sản thì không? Lãnh đạo tôn giáo được sàng lọc từ tín đồ tôn giáo. Họ phải chứng minh năng lực và đức độ của họ bằng chính cuộc sống thường ngày của mình. Họ được tín đồ tín nhiệm, điều này tạo sự đồng thuận lớn, tạo ra sức mạnh của sự đoàn kết. Đối với CS, việc lựa chọn lãnh tụ không còn dựa trên sự tín nhiệm của đa số, lãnh tụ chỉ đại diện cho một bộ phận nhỏ. Điều này dẫn tới sự phân cấp trong xã hội: Người theo CS và người theo ”tôn giáo” khác.
Ngày nay, CS liên tục bất hòa với các tôn giáo đang hoạt động. CS buộc phải làm vậy vì sự tồn vong của CS không cho phép sự tồn tại và phát triển của bất cứ tôn giáo nào khác, niềm tin nào khác. Tà giáo CS với tư tưởng sai lệch sẽ làm con người mất dần cái chân, thiện, mĩ sẵn có, tước bỏ mục đích sống của cá nhân mỗi người. Thay vào đó là lí tưởng: sống cho cộng sản. Vì tư tưởng vô thần, CS phát huy cái tham (tiền, danh vọng, nhục dục..), Sân (ác tam, thù hận), si (u mê, vô minh).
Từ những so sánh trên, tôi kết luận: cộng sản không phải là một tổ chức nhà nước. Cộng sản là một tà giáo.
Vậy với những phân tích về bản chất cộng sản, có thể có cách nào thoát khỏi cộng sản hay không? Nếu xét ở Việt Nam, hầu hết đều có một tôn giáo: có người theo Phật giáo, có người theo Kitô giáo, có người theo Hòa hảo, Tin lành, có người thờ ông bà… Niềm tin tôn giáo trong con người là bất diệt. Cộng sản đã giết các tôn giáo khác bằng cách hạn chế những hoạt động của họ. Điều này làm con người xa dần tôn giáo của họ, đồng nghĩa với việc xa rời từ tâm. Khi con người xa lí tưởng tôn giáo, họ vô định trong cuộc sống, dễ dàng bị lòng tham lôi cuốn. Điều tất cả chúng ta cần làm là đưa niềm tin đặt đúng chỗ, giữ vững tính thiện trong con người mình. Nếu bạn là Phật tử, hãy siêng đi chùa, hãy tin vào Phật, học giáo lí Phật, hãy bố thí… Bạn theo Kitô giáo hãy siêng đến nhà thờ, tham gia mọi hoạt động tôn giáo có thể. Hãy trở về với tôn giáo của bạn và giúp người khác trở về với tôn giáo của họ. Hãy giúp đỡ các hoạt động của tôn giáo. Hãy ngưng tiếp tay cho cái xấu. Ví dụ nếu bạn cứu trợ, quyên góp và bạn có hai lựa chọn CS và tôn giáo của bạn, hãy lựa chọn khôn ngoan. Khi mua một sản phẩm hãy ưu tiên cho những doanh nghiệp tư nhân làm ăn hiệu quả.
Để hạ gục cộng sản, chúng ta không cần phải chú ý đến chính quyền cộng sản. Hãy khơi dậy tính thiện trong bạn và người khác. Đưa niềm tin đặt đúng chỗ. Có niềm tin tôn giáo, tức là bạn không có niềm tin nơi cộng sản. Không có niềm tin cộng sản thì không có chủ nghĩa cộng sản. Hãy trở về với niềm tin của bạn và giúp mọi người trở về với niềm tin của họ. Tất cả chúng ta đều có thể hạ gục góp phần loại bỏ cộng sản. Kẻ thù của cộng sản chính là niềm tin đặt đúng chỗ.
--
ĐỪNG CỐ GẮNG GÒ GẪM ĐỂ HÌNH THÀNH NHÂN CÁCH.Điều đó cũng giống như cố bắt nụ Hồng còn xanh phải nở thành HOA .BẠN HÃY SỐNG SAO CHO TỐT, VÀ NHÂN CÁCH CỦA BẠN TỰ NÓ SẼ HÌNH THÀNH.
LÝ TRÍ CÓ THỂ MÁCH BẢO ĐIỀU TA PHẢI TRÁNH
CÒN CON TIM SẼ CHỈ CHO TA BIẾT ĐIỀU PHẢI LÀM
Thứ Tư, 19 tháng 1, 2011
VÁ LẠI CƠ ĐỒ CỦA TỔ TIÊN

Góp Nhặt mãnh tim để vá trời
Vá mãnh cơ đồ rách tả tơi
Vá hồn dân tộc đang quằn quại
Vá nỗi đau thương đến ngập trời
Ta vá giang san vá mãnh đời
Cho dầu thịt nát với xương rơi
Cho dầu bão táp đang vần vũ
Vá mãnh hồn ta đang tã tơi
Dẫu cảnh can qua đến ngất trời
Thăng trầm ơi hỡi vận nước tôi
Gieo neo sóng dữ con thuyền nhỏ
Ta nguyện vá trời giữa biển khơi
Chí sỹ đâu rồi chí sỹ ơi !
Nam quan Việt cộng bán mất rồi
Hoàng sa giặc chiếm còn đâu nữa
Cờ vàng ta vá lại đi thôi


